缘名色时,我们不去分别那个虚妄的色相的真实性与虚妄性,我们就可以让无明断灭。而我们不分别时,就是平常心的显化。我们见一切烦恼因生起时,自己就可以不再烦恼了。这时,我们不就可以断灭了烦恼的根了吗? 我想到这儿时,很是欣喜了。我觉得,我找到了一个法门。同时,我也对《占察经》中那句:离念清净,毕竟圆满,有了新的认知和理解。自性的清净无贪,就是离念清净。我们只要不让事物令我们起了贪着,我们就可以渐渐的做到自性的离念清净,那我们应该就离毕竟圆满很近了。而这种自性的清净,也正是对一切事物不好奇,不贪着的平常心的显现。 我晚上的时候在反复的论证中,对这一种境界有了正解的了义,并决定在以后的日子里,依今天所得而行。 在我做了这些决定后,突然有很多上方仙出现在了我的车...
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